بعض الفوائد المقيدة من اللقاء مع استاذة العقيدة
( متن الأصول الثلاثة ) :
* أهم شيء ينبغي لطالب العلم الاعتناء به في طلبه للعلم :
( الصبر والمصابرة ) فطالب العلم لا يزال هم طلب العلم فيه ,
متى حصلت له فرصة سارع إليها , لأن المقصود هو:
حياة القلب وليس الاستزداة فقط , فيطلب العلم ولا يزال , من المحبرة إلى المقبرة .
و المرأة قد تعترضها ظروف ( وفي حقيقتها ليست ظروف بل بعون الله تستطيع ) لكن لايزال هم العلم فيها .
ثم العمل بالعلم فهو ثمرته .
وإن من أعظم ما يثبت العلم (أن يقصد الإنسان صلاح نفسه وصلاح غيره )
فيبارك الله له ويفتح له أبواباً ما كان يظن أنها تفتح .
والعلم طريق واضح , وليست العبرة فيه بالكثرة بقدر العبرة بالنفع , والبركة فيه .
*إذا تعارض طلب العلم مع الدعوة , ماذا يقدم ؟
في كل وقت يفعل ما هو الأفضل , أي بحسب الحال , كرمضان الأفضل فيه العبادة .
* هل يحفظ المتن أم يكتفى بدراسته ؟
الحفظ من الأمور المهمة جدا .. فيحفظ طالب العلم المتن (للتثبيت)
ثم يتدرج في الكتب أخرى فالعلم تراكمي , يحصل من كثرة مداومة الإنسان على القراءة في تخصصه ,
*أهم المتون في الأسماء والصفات :
العقيدة الواسطية .
*أهم متون العقيدة بالتدرج :
ـ ثلاثة الأصول .
ـ العقيدة الواسطية .
ـ كتاب التوحيد مع مسائله الملحقة به .
ـ معارج القبول .
* الإخلاص مع طلب الدرجات :
الغالب أن النية تتبعها نوايا , فمن كانت نيته طلب العلم وتتبعها حصول الشهادة ,
فلا يقال أنه ليس بمخلص , وقد تكون الشهادة داخلة في المقاصد الشرعية :
مما يبتغى به وجه الله والدار الآخرة , , لكن أكمل الأخلاص ما كان لله تعالى فقط ,
ومن تريد الاستزادة في هذا ترجع : لكتاب الموافقات للشاطبي الجزء2
*الأمور التي تساعد على حصول بركة العلم :
هي أمور كثيرة ولكن من أهمها:
1-إخلاص النية.
2-أن يقصد بعلمه إحياء قلبه وصلاح نفسه .
3- أن يسلك الوسائل الشرعية في العلم .
4- أن يسلك طريقة السلف الصالح .
5-أكل الحلال .
6-العمل بالعلم .
7- استغلال أوقات البركة : الفجر وآخر الليل .
*أفضل الشروح لكتاب التوحيد :شرح كتاب التوحيد لابن قاسم
*أهم كتاب في توضيح الفرق الضالة :
لوامع الأنوار البهية في شرح العقيدة السفارينية السفاريني .
قراءة الكتب المخالفة لمنهج السنة :
يطلع الإنسان ولا يتعمق لعدم الحاجة إلا إذا كان لمصلحة كدراسة .
*الفرق بين الخوف والرهبة :
الخوف أعم .
*الفرق بين الرجاء والرغبة :
الرجاء أعم .
الخوف من الجن خوف طبيعي ..متى ما تجاوز الخوف الحد يصير مذموماً ,
*سؤال : هل القلق ينافي التوكل ؟
القلق من الأمور المستقبلية قد ينافي التوكل وقد ينافي القضاء والقدر .
