بعد انتهائنا من الأربعين النووية (6)

نبدأ دراسة ( سماع ) الشريط التاسع والعاشر والحادي عشر من سلسلة الأربعين النووية  من تاريخ

18/7 إلى 24/7

بمعدل شريطين في الأسبوع ..

أضيفي واجبك خلال هذه المدة ..فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة ..

*** 

وهذه هي الأحاديث في هذا الدرس:

الـحديث الثامن والثلاثون
محبة الله تعالى لأوليائه

عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- : ( إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعـطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه). [رواه البخاري].

الحديث التاسع والثلاثون
رفع الحرج في الإسلام

عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : ( إن الله تجاوز لي عن أمتي: الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه ). [حديث حسن، رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما].

الحديث الأربعون
كن في الدنيا غريب

عـن ابـن عـمـر -رضي الله تعالى عـنهـما- قــال : أخـذ الرسول -صلي الله عـليه وسلم- بمنكبي، فقال : ( كن في الدنيا كـأنـك غـريـب أو عـابـر سبـيـل ). وكـان ابـن عـمـر -رضي الله تعالى عـنهـما- يقول : إذا أمسيت فلا تـنـتـظـر الصباح، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك، ومن حـياتـك لـمـوتـك. [رواه البخاري].

الحديث الحادي والأربعون
اتباع شرع الله عز وجل عماد الإيمان

عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله تعالى عنهما- قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- : ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ).[حديث حسن صحيح، رويناه في كتاب ( الحجة ) بإسناد صحيح].

الحديث الثاني والأربعـون
سعة مغفرة الله عز وجل

عن أنس -رضي الله تعالى عنه- قال : سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يقول : ( قال الله تعالى : يا ابن آدم، إنك ما دعـوتـني ورجوتـني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي. يا ابن آدم، لو بلغـت ذنـوبك عـنان السماء، ثم استغـفـرتـني غـفـرت لك. يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا ثم لقيتـني لا تـشـرك بي شيئا لأتـيـتـك بقرابها مغـفـرة ). [رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح].

***

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله للأربعين النووية صوتي

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_215.shtml

هنا رابط لتسجيل أوضح من السابق

أحضرته أختنا (سائرة لربي)

جزاها الله خيراً

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://rb6.me/956/

نسأل الله تعالى أن ينفع بهذه الدروس ،وأن يجعله وسائر أعمالنا ، ذخراً لنا يوم لقائه ، وأن لا يجعله وبالاً علينا ،بفضله ورحمته ، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ~

قال بعض العلماء:” تدبرت هذا الحديث -احفظ الله يحفظك-، فأدهشني وكدت أطيش ، فواأسفى من الجهل بهذا الحديث ، وقلة التفهم لمعناه “. جامع العلوم والحكم 1/484

بعد انتهائنا من الأربعين النووية (5)

نبدأ دراسة ( سماع ) الشريط السادس عشر والسابع عشر من سلسلة الأربعين النووية  من تاريخ

11/7 إلى 17/7

بمعدل شريطين في الأسبوع..

أضيفي واجبك خلال هذه المدة ..فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة ..

***

وهذه هي الأحاديث :

الحديث التاسع والعشرون
ذروة الإسلام وعموده

عن معاذ بن جبل -رضي الله تعالى عنه- قال : قلت : يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار. قال : ( لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت ).. ثم قال : ( ألا أدلك على أبواب الخير؟: الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل ) ثم تلا : { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِع…ِ } حتى بلغ { يَعْمَلُونَ } ثم قال : ( ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ ) قلت : بلى يا رسول الله، قال : ( رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد ) ثم قال : ( ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ ) فقلت : بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه وقال : ( كف عليك هذا )، قلت : يا نبي الله وإنما لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال : ( ثكلتك أمك، وهل يكب الناس في النار على وجوههم) – أو قال : (على مناخرهم – إلا حصائد ألسنتهم).[رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح] .

الحديث الثلاثــون
الوقوف عند حدود الشرع

عن أبي ثعلبة الخشني جُرثُوم بن ناشر -رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- قال : (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودًا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها ).

[حديث حسن ، رواه الدارقطني وغيره].

الـحديث الحادي والثلاثون
الزهد وثمرته

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي -رضي الله تعالى عنه- قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال : يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس، فقال : ( ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) .

[حديث حسن، رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة] .

الحديث الثاني والثلاثون
لا ضرر ولا ضرار

عن أبي سـعـيـد سعـد بن مالك بن سنان الخدري -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : ( لا ضرر ولا ضرار ). [حديث حسن، رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهـما مسندا].

ورواه مالك في (الموط) مرسلا عـن عـمرو بن يحيى عـن أبيه عـن النبي -صلي الله عـليه وسلم- فـأسـقـط أبا سعـيد، وله طرق يقوي بعـضها بعـضا.

الحديث الثالث والثلاثون
أسس القضاء في الإسلام

عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : ( لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المدعي، واليمين على من أنكر).

[حديث حسن ، رواه البيهقي وغيره هكذا ، وبعضه في الصحيحين].

الحديث الرابع والثلاثون
إزالة المنكر فريضة إسلامية محكمة

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- قال : سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يقول : ( من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعـف الإيمان ). [رواه مسلم].

الحديث الخامس والثلاثون
حقوق الأخوة في الإسلام

عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- : ( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله، ولا يَكْذِبُهُ، ولا يحقره، التقوى هَهُنَا ) ويشير -صلى الله عليه وسلم- إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرئ من الشر أن يَحْقِر أخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام : دمه، وماله، وعرضه ). [رواه مسلم ].

الحديث السادس والثلاثون
التعاون والعلم والعمل

عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم- قال : ( من نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا؛ نفَّـس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلي الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم؛ إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ). [رواه مسلم بهذا اللفظ].

الحديث السابع والثلاثون
عظيم لطف الله وفضله

عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه -تبارك وتعالى- قال : ( إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها؛ كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها؛ كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة ). [رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف].

***

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله للأربعين النووية صوتي

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_215.shtml

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://rb6.me/956/

]]> http://betjaahalsmaa.wordpress.com/2009/07/03/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b1%d8%a8%d8%b9%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d9%88%d9%8a%d8%a9-6/feed/ 10 betjaahalsmaa http://betjaahalsmaa.wordpress.com/2009/05/08/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b1%d8%a8%d8%b9%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d9%88%d9%8a%d8%a9-5/ http://betjaahalsmaa.wordpress.com/2009/05/08/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b1%d8%a8%d8%b9%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d9%88%d9%8a%d8%a9-5/#comments Fri, 08 May 2009 10:32:57 +0000 باتجاه السماء http://betjaahalsmaa.wordpress.com/?p=730 ]]>

هنيئاً يامن وفقتِ وأكملت دراسة الدرس الثالث .. زادك الله علماً وفضلا ..

وهاهي الحلقة الرابعة من حلق العلم , نكمل فيها تدارس كتاب الأربعين النووية ..

الحديث التاسع

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ) رواه البخاري ومسلم

الحديث العاشر

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ : (إِنَّ اللهَ تَعَالَى طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبَاً وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ المُؤْمِنِيْنَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِيْنَ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً ) (المؤمنون: الآية51) ، وَقَالَ: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ) (البقرة: الآية172) ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاء،ِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ ،وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لذلك) رواه مسلم.

الحديث الحادي عشر

عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ بنِ أبِي طالبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَفِظْتَ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ)  رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

الحديث الثاني عشر

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَيَعْنِيْهِ) حديثٌ حسنٌ، رواه الترمذي وغيره هكذا.

الحديث الثالث عشر

عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لاَ يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) رواه البخاري ومسلم

الحديث الرابع عشر

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ  : (لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ) رواه البخاري ومسلم.

الحديث الخامس عشر

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ) رواه البخاري ومسلم.

الحديث السادس عشر

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوصِنِيْ، قَال: ( لاَ تَغْضَبْ) رواه البخاري

الحديث السابع عشر

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ. فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيْحَتَهُ) رواه مسلم

الحديث الثامن عشر

عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسنٌ صحيح.

الحديث التاسع عشر

عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحفَظك، احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، وَاعْلَم أَنَّ الأُمّة لو اجْتَمَعَت عَلَى أن يَنفَعُوكَ بِشيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اِجْتَمَعوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشيءٍ لَمْ يَضروك إلا بشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأَقْلامُ، وَجَفّتِ الصُّحُفُ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح – وفي رواية – غير الترمذي: (اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشّدةِ، وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن لِيُصيبكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن لِيُخطِئكَ، وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَربِ، وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً)

الحديث العشرون

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ مِمَّا أَدرَكَ النَاسُ مِن كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ) رواه البخاري.

الحديث الحادي والعشرين

عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ يَارَسُوْلَ اللهِ قُلْ لِيْ فِي الإِسْلامِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدَاً غَيْرَكَ؟ قَالَ: “قُلْ آمَنْتُ باللهِ ثُمَّ استَقِمْ”

الحديث الثاني والعشرون

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: “أَرَأَيتَ إِذا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضانَ، وَأَحلَلتُ الحَلاَلَ، وَحَرَّمْتُ الحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلى ذَلِكَ شَيئاً أَدخُلُ الجَنَّة ؟ قَالَ: نَعَمْ” رواه مسلم

الحديث الثالث والعشرون

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: )الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ، وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ – أَو تَمْلأُ – مَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ، وَالصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَو عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَو مُوبِقُهَا( رواه مسلم.

الحديث الرابع والعشرون

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِيْ وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمَاً فَلا تَظَالَمُوْا، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ، يَاعِبَادِيْ كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً فَاسْتَغْفِرُوْنِيْ أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ، يَاعِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فَيْ مُلْكِيْ شَيْئَاً. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً، يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يَا عِبَادِيْ إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيْكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرَاً فَليَحْمَدِ اللهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُوْمَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ) رواه مسلم

المطلوب

بعد انتهائنا من الأربعين النووية (3)

نبدأ دراسة ( سماع ) الشريط التاسع والعاشر والحادي عشر من سلسلة الأربعين النووية  من تاريخ

16/4 إلى 1/5

بمعدل شريط ونصف أسبوعياً

أضيفي واجبك خلال هذه المدة ..فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة ..

*** 

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله للأربعين النووية صوتي

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_215.shtml

هنا رابط لتسجيل أوضح من السابق

أحضرته أختنا (سائرة لربي)

جزاها الله خيراً

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://rb6.me/956/

·        تنبيه : ولمن لم تسعفها ظروف الوقت ,, سيتم إتاحة الفرصة إلى بعد أسبوع الإجازة ..

أعلى الله همتك ويسر أمرك  ..

الحلقة الثالثة من حلق العلم , نكمل فيها تدارس كتاب الأربعين النووية ..

الحديث الخامس

عَنْ أُمِّ المُؤمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ عَائِشَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهَا – قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ  : (مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ) رواه البخاري ومسلم، وفي رواية لمسلم   (مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ)

الحديث السادس

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَات لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاس،ِ فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيْهِ. أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَىً . أَلا وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، أَلا وإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَت فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ أَلا وَهيَ القَلْبُ) رواه البخاري ومسلم .

الحديث السابع

عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: )الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ  قُلْنَا: لِمَنْ يَارَسُولَ اللهِ ؟  قَالَ: للهِ،ولكتابه، ولِرَسُوْلِهِ، وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ(  رواه مسلم

الحديث الثامن

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ   قَالَ: (أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ وَيُقِيْمُوْا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءهَمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى) رواه البخاري ومسلم

المطلوب

بعد انتهائنا من الأربعين النووية (2)

نبدأ دراسة ( سماع ) الشريط السادس والسابع والثامن من سلسلة الأربعين النووية  من تاريخ

26 / 3  إلى 15 / 4

بمعدل شريط ونصف أسبوعياً

أضيفي واجبك خلال هذه المدة وفقك الله ورعاك وبلغك مناك

وزادك علماً .

” لا حرمك المولى أجراً  “

فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة .

*** 

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله للأربعين النووية صوتي

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_215.shtml

هنا رابط لتسجيل أوضح من السابق

أحضرته أختنا (سائرة لربي)

جزاها الله خيراً

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://rb6.me/956/

حلقة أخرى من حلق العلم , نكمل فيها تدارس كتاب الأربعين النووية ..

الحديث الثالث

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ البِيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ)

الحديث الرابع

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: (إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمَاً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرٌّوْحَ،وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ. فَوَالله الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا) رواه البخاري ومسلم.

المطلوب

بعد انتهائنا من الأربعين النووية (1) الشريط الأول والثاني

نبدأ دراسة ( سماع ) الشريط الثالث والرابع والخامس من سلسلة الأربعين النووية  من تاريخ

13 / 3  إلى 26 / 3

بمعدل شريط ونصف أسبوعياً

أضيفي واجبك خلال هذه المدة وفقك الله ورعاك وبلغك مناك

وزادك علماً .

~ بإذن الله تعالى ~

 وهنا ،، يكتب الواجب المقرر , وهو عبارة عن فوائد تقيدينها من 3 أشرطة يتم سماعها خلال الأسبوعين .

ولا ترسل على بريد المدونة .

” لا حرمك المولى أجراً  “

فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة .

*** 

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح ابن عثيمين للأربعين النووية صوتي

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_215.shtml

هنا رابط لتسجيل أوضح من السابق

أحضرته أختنا (سائرة لربي)

جزاها الله خيراً

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://rb6.me/956/

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أكرمنا بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم, والحمد لله الذي بعثه فينا بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا. فطوبى لمن ملأت محبته شغاف قلبه, وارتفعت همته لاتباع هديه, وأنعش لسانه بالإكثار من الصلاة والسلام عليه حتى يرحل وهو مطمئن أنه سيضم إلى سربه, ويشرب من حوضه, ويفوز بقربه. فاللهم صل وسلم وبارك على الحبيب كلما ذكره الذاكرون الأبرار, وصل وسلم عليه ما اختلف الليل والنهار,وصل وسلم عليه وعلى الآل الأطهار والمهاجرين والأنصار.

نبدأ بإذن الله دراسة الأربعين النووية شرح الشيخ ابن عثيمين

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح ابن عثيمين للأربعين النووية صوتي

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=607

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://rb6.me/956/

وذلك بدءاً من تاريخ  26/2/1430هـ

وسيتم بإذن الله  تنزيل تدوينة جديدة كل اسبوعين ، يكتب فيها الواجب المقرر , وهو عبارة عن فوائد تقيدينها من شريطين تم سماعهما خلال الاسبوعين .

أي (بمقدار ساعتين أسبوعياً )

المطلوب الآن :

سماع الشريط الأول والثاني من تاريخ 26 / 2 إلى 12/3/1430 هـ

و هنا .. تسجل الفوائد ولا ترسل على بريد المدونة .

هنا

حلقة من حلق العلم , نتدارس فيها كتاب الأربعين النووية ,

وسيكون لنا بعد الانتهاء من هذا المتن لقاء بإذن الله مع أستاذة في الحديث تجيب عن تساؤلاتنا واستفساراتنا .

” لا حرمك المولى أجراً  “

فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة .

دمت ذخراً للأمة

ــــــــــ

تعريف بالأربعين النووية:

 هي اثنان وأربعون حديثاً للنبي صلى الله عليه وسلم وسميت بالنووية نسبة لجامعها الإمام النووي رحمه الله تعالى

والأربعين النووية من الكتب المهمة التى كتب الله لها القبول والانتشار وانتفع بها الخاصة والعامة ، وقد ضمنه النووي الأحاديث التى هى أصول الإسلام وقواعده ، يقول ابن رجب : أملى الحافظ أبو عمرو بن الصلاح مجلساً سماه الأحاديث الكلية ، جمع فيه الأحاديث الجوامع التى يقال إن مدار الدين عليها، وما كان فى معناها من الكلمات الجامعة الوجيزة، فاشتمل مجلسه هذا على ستة وعشرين حديثاً ، ثم إن الفقيه الإمام الزاهد القدوة أبا زكريا يحى النووي – رحمة الله عليه – أخذ هذه الأحاديث التى أملاها ابن الصلاح وزاد عليها تمام اثنين وأربعين حديثاً وسمى كتابه بالأربعين . واشتهرت هذه الأربعون التى جمعها وكثر حفظها ونفع الله ببركة نية جامعها وحسن قصده.

وإنما كانت الأربعون عليها مدار الدين لما حوته من المعانى الجامعة بألفاظ موجزة.

ثم إن هذه الأحاديث التى جمعها النووي زاد عليها الإمام الحافظ عبدالرحمن بن رجب الحنبلي ثمانية أحاديث كلية أيضاً فصارت خمسين حديثاً، وهى التى شرحها فى كتابه ” جامع العلوم والحكم”

ومدار هذه الأحاديث على بيان الإخلاص ، وأركان الإسلام والإيمان وبيان الحلال والحرام ، والقدر ، واتباع السنة وترك البدع والمحدثات ، ووجوب بذل النصيحة لله ورسوله ولائمة المسلمين وعامتهم ، وبيان ما يعصم الدماء وما يبيحها ، والنهى عن اللجاج وكثرة السؤال فيما لا يفيد … الى غير ذلك من الموضوعات المفيدة إن شاء الله .

*كيف اشتمل كتاب ” الأربعون النووية” على قواعد الدين؟

يقول بن رجب – رحمه الله – ان الله – سبحانه وتعالى – بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بجوامع الكلم ، وخصه ببدائع الحكم كما فى الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بعثت بجوامع الكلم”(2) وخواتمه وجوامعه”.

فلما جمع النووي رحمه الله هذه الأحاديث الجوامع كانت أحاديث قليلة فى عددها وألفاظها ولكنها تضمنت ما لا يحصى من المعانى لذلك حُقَّ أن يكون عليها مدار الدين وقواعد الإسلام.

    تعريف بالإمام النووي رحمه الله :

1.اسمه : هو الإمام العلامة الفقيه الزاهد الحافظ محى الدين أبو زكريا يحى بن شرف الدين النووي أو النواوي.

2.مولده: ولد النووي – رحمه الله – سنة 631 هـ بنوى من قرى حوارن بسوريا ثم قدم دمشق وسكن بالمدرسة الرواحية.

3.حياته العلمية: ختم القرآن وقد ناهز الاحتلام – ثم درس الفقه وأصوله ، والحديث وعلومه ، والنحو والتصريف، والتوحيد ، والمنطق.. حتى صار إمام الشافعية فى وقته ومحقق المذهب ومهذبه ومنقحة ومرتبه … حتى سار فى الآفاق ذكره ، وعلا في العالم قدره ، وهو صاحب التصانيف المباركة النافعة.

سكن المدرسة الرواحية – كما تقدم وبقى سنتين لا يكاد يضع جنبه على الأرض .فحفظ فى هذا الوقت العديد من المتون.

ثم لزم الاشتغال بالعلوم حوالى عشرين عاما حتى فاق الأقران وحاز قصب السبق فى العلم والعمل معاً، ثم أخذ فى التصنيف إلى أن توفي – رحمه الله – وكان يقرأ كل يوم على المشايخ اثني عشر درساً.

أهم مصنفاته: ألف النووي – رحمه الله – نحو خمسين مؤلفا أشهرها:

الأربعين النووية فى الحديث.

التبيان فى آداب حملة القرآن.

الأذكار.

رياض الصالحين.

مختصر صحيح مسلم.

(4)أخلاقه- رحمه الله –:

كان النووي على جانب كبير من الزهد والصبر على خشونة العيش والتواضع ، وكان لا يأكل الا أكلة واحدة فى اليوم والليلة بعد العشاء الآخرة ، وكان كثير السهر فى العبادة والتصنيف آمراً بالمعروف ناهيا عن المنكر.

(5)وفاته – رحمه الله – زار الأمام النووي قريته (نوى) فمرض بها عند أبويه ثم توفى ليلة الأربعاء رابع عشر من رجب سنة 676 هـ فى الثلث الأخير من الليل وهو ابن خمس وأربعين سنة ، ودفن من الغد . ولما بلغت وفاته دمشق ارتجت وما حولها من البكاء – رحمه الله .

 ـــــــــ

أخواتك في

باتجاه السماء

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أكرمنا بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم, والحمد لله الذي بعثه فينا بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا. فطوبى لمن ملأت محبته شغاف قلبه, وارتفعت همته لاتباع هديه, وأنعش لسانه بالإكثار من الصلاة والسلام عليه حتى يرحل وهو مطمئن أنه سيضم إلى سربه, ويشرب من حوضه, ويفوز بقربه. فاللهم صل وسلم وبارك على الحبيب كلما ذكره الذاكرون الأبرار, وصل وسلم عليه ما اختلف الليل والنهار,وصل وسلم عليه وعلى الآل الأطهار والمهاجرين والأنصار.

نبدأ بإذن الله دراسة الأربعين النووية شرح الشيخ ابن عثيمين

رابط متن الأربعين النووية

http://www.islamacademy.net/Index.aspx?function=Item&id=96&lang=AR

شرح ابن عثيمين للأربعين النووية صوتي

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=607

كتاب شرح الأربعين النووية لابن عثيمين

http://www.ibnothaimeen.com/all/books/cat_index_291.shtml

وذلك بدءاً من تاريخ  26/2/1430هـ

وسيتم بإذن الله  تنزيل تدوينة جديدة كل اسبوعين ، يحل عن طريقها الواجب المقرر , وهو عبارة عن فوائد تقيدينها من شريطين تم سماعها خلال الاسبوعين .

أي (بمقدار ساعتين أسبوعياً )

المطلوب الآن :

سماع الشريط الأول والثاني من تاريخ 26 / 2 إلى 12/3/1430 هـ

و هنا .. تسجل الفوائد ولا ترسل على بريد المدونة .

هنا

حلقة من حلق العلم , نتدارس فيها كتاب الأربعين النووية ,

وسيكون لنا بعد الانتهاء من هذا المتن لقاء بإذن الله مع أستاذة في الحديث تجيب عن تساؤلاتنا واستفساراتنا .

” لا حرمك المولى أجراً  “

فرب كلمة تكتبينها ترتقي بك درجات الجنة .

دمت ذخراً للأمة

أخواتك في

باتجاه السماء